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作者:[法] 圣埃克苏佩里 著,尹建莉 译 出版社:新蕾出版社 出版时间:2015年10月
ISBN:9787530762806
一位来自某颗遥远小星球的小王子,因为和一朵他深爱的玫瑰花儿闹别扭,同时也怀着想要了解外面世界的渴望,离开自己的星球,进行了一场“星际旅行”。他走访了不同的星球,见到了形形色色的人和事,这些人和事让天真的小王子困惑迷茫,深感不解。最后他来到了地球,降落在沙漠上,在那里遇到一位由于飞机发动机故障而迫降的飞行员,于是他们成了好朋友。
旅行见闻,以及和飞行员的交流,让小王子对世界、对生活、对爱有了新的认识,他像一位精灵一样,道出许多人生真谛。同时也让作为成年人,却内心葆有童真的飞行员重新对生命进行了思考。
最终,本不属于地球的小王子带着对生命的感悟,在蛇的帮助下抛弃沉重肉身——以肉体死亡的方式——返回自己的星球,去照料他的世界,爱护他的玫瑰花儿。他的飞行员朋友则怀着淡淡的忧伤,想念着这位小朋友,品味着灵魂超脱的欢欣与孤独……
译者序
《小王子》:一本属于全人类的童话——尹建莉
《小王子》文字不多,情节也并不复杂,却蕴含着关于生命、生活、友情、爱情、死亡等终极意义的探索和追问。它是一本以儿童的视角去展现和剖析成人世界的书。这个视角放得很低,却看得极为透彻,因为儿童的心灵最为纯净无染——就像书中一个情节展示的那样,当别人面对飞行员童年时所画的蟒蛇吞象图千篇一律地抛出一句“这不就是一顶帽子嘛”,只有小王子看到时立即惊呼“不,我不要蟒蛇吞吃大象!”当飞行员企图以信手涂鸦的一张画来糊弄小王子时,小王子居然能透过画纸上箱子的小孔看到里面的绵羊。
《小王子》处处呈现了两个世界——儿童世界和成人世界——的碰撞,所有的情节都在这种碰撞中完成。来自外太空的小王子是一位“儿童代表”,他的生命纯天然,灵魂纯绿色、无污染,貌似年幼无知,却总是用稚嫩的语言直指“成年人”世界问题的核心,一语道破天机。他所拜访的那些只居住一个人的小星球,代表着世界上形形色色的成年人。“所有成年人都曾经是一个孩子,但很少有人能记得这一点了”。这些成年人被世俗的烟火熏染得头晕转向、茫然迷失,再也找不到原来的自己,形成了某些典型的扭曲性人格特征。他们的生命状态和小王子纯美的“原生态”形成鲜明对比。
“国王”热爱权力,需要服从,沉浸在控制欲中,享受着唯我独尊的感觉,无论这种感觉多么虚幻不实。“爱虚荣的人”存在的价值永远要由外部环境赋予,他背叛真实的自己,去迎顺他人或服从规则,以期到得外界的掌声。“醉汉”行尸走肉般地生活在这个世界上,不满意自己,又为自己的不堪、堕落不停地寻找借口,陷入生活的逻辑怪圈中。
“红脸商人”的人生只是为了存进银行的数字,数量越多越好,数字越大越好。忙碌于数字的增加,让他“从来不曾闻过一次花儿香”,“从来不曾抬头看一眼星空”,“从来不曾爱过任何一个人”。数字不是成为实现美好生活的工具,却成为目标本身。
“点灯人”循规蹈矩,呆板僵化,以不合理规矩的受害者身份出现,又成为不合理规矩的忠实执行者,缺乏变通能力,把生命能量和宝贵的时间全部消耗在无意义的陈规陋习之下,导致生活枯燥乏味,生命了无生趣。
“地理学家”所代表的学术官僚在现实中越来越多,他们坐在书斋里制造学术垃圾,理论与实践严重脱离,却自命清高,自诩渊博,自我感觉良好……
以上所有这些人都笃信自己做的是“正经事”,但在小王子看来,“这些大人们实在是太稀奇古怪了”,他们组成的世界“到处是干燥酷热、怪石嶙峋、道路险恶”,他们“像滚草一样被风吹来吹去,他们没有根,生活得艰难困苦”。造成这些痛苦的原因,是他们忘记了这样一个简单却深刻的真理――“生命中最重要、最珍贵的东西眼睛是无法看到的”——这句话借由一只狐狸说出,是本书呈现的最重要的生命法则。
一本书畅销一阵子,可能是炒作或迎合市场的结果,如果能畅销数十年,乃至上百年,其品质必定卓越,魅力必定高贵——所以我们谈论任何一本这样的“畅销书”时,与其为它的销售数量而惊叹,不如探究一下深藏在其文字背后无法量化的东西,即那些“眼睛看不到的东西”,而这恰恰是他的征服感所在。
千百年来,人类为了追寻生活的幸福,为了寻找生命的意义,在征途上苦苦跋涉,殚精竭虑。太多的人目光过度聚焦在自己的小天地中,慢慢忘却身外的世界如何辽阔——逼仄狭隘的意识总会形成这样一些类别的人:“国王”、“爱虚荣的人”、“醉汉”、“红脸商人”、“点灯人”等等――他们找到了一个“合理”的社会角色,却丢弃了作为自然之子的天性;迎合了他人的目光,却忽略自我精神成长;获得了一些小利益,却忘记了出发的初衷和终极目标。
人若要望远,就务必登高——生活本应呈现的状态是什么,人类本应葆有的面貌该怎样,《小王子》以一部童话的方式,企图回答这样一个重大的问题。
生命从无中来,到无中去,每个人都处于“上场——谢幕”这样一个循环中。这个循环不是悲伤,不是无意义,意义就在这过程中;生命之所以有趣,就在于过程中的体验和收获。
而体验和收获并非经由那些能“看见”的东西实现,如银行存款,房子面积,身材高低、相貌好坏、文凭优劣、工作贵贱……它们可以量化,却并不真正重要,恰恰算不上“正经事”,用本书中的话说,就是“对于真正懂得生活的人来说,数字根本无关紧要”,真正重要的是“看不见”的东西——
甜蜜温暖的亲情,美妙浪漫的爱情,坦诚知心的朋友,自信乐观的自我……以及与此相反性质的关系带来的另外的种种体验,如痛苦、冷漠、失意、自卑……生命流转的过程,就是各种关系的产生、发展与消失的过程,“关系”是体验和感受的载体,经验和收获的主要渠道。关系是无形的,只能通过心灵的“慧眼”看到,却构成每个人实实在在的、宏大的人生体验。
可以这样说,人类最深的情感――从最大的喜悦到最深刻的痛苦――都来源于关系之中。所以,生命的本质就是在关系中寻找自己,并成为真正的自己;在关系中寻找爱,并成为爱——这是眼睛无法看到的,灵魂却能感受到,这样的“寻找”和“成为”是生命最高的目标,也是最大的收获。
我认为《小王子》通篇都在谈关系的建立,人与自然的关系,人与人的关系,人与自己的关系。在这几种关系中,人最需要面对的是和自己的关系,即意识层面的自己和灵魂层面的自己的关系,这个关系是其他一切关系的基础,也是生命的终极关系。一个人只有跟随灵魂的指引而非俗世的规矩去生活,在自由舒适的关系中成为真正的自己,成为爱,才有可能实现他此生最深切的渴望,才会使灵魂获得最深刻最灿烂的欢乐。
结局中小王子的离去颇具象征意义,把本书对生命关系的思考推向极致。
美好的关系需要相互陪伴,需要心灵的共鸣,虽然“告别”难免忧伤,但灵魂的息息相通却不会停止。所以小王子安慰飞行员,“时间可以疗愈所有的伤痛。当这离别的悲伤平息后,你会因为我们的结识而感到欣慰。你永远是我的朋友,你将会和我一起欢笑……这就好像我让你看到的不是满天的星星,而是无数个挂在夜空中会笑的小铃铛”。
小王子丢下了他的肉身,带走了他的灵魂。灵魂虽不可见,却是生命真正的主宰,因其无形,所以自由;因其绵延,所以永恒。倘若每个生命都能够依循灵魂的指引快乐无惧地存在,都能极致而完美地绽放,那该是多么美好的一件事啊!
《小王子》这本书,是人类真正的礼物。它向孩子们讲了一个有趣的故事,也是写给成年人看的一部童话;它向儿童展示了真实的成人世界,也企图把张惶的成年人拉回到淡定的童年。
从一个孩子变为一个成年人是件极其简单的事,只需要时间就可以;从一个成年人回归为一个孩子则极为困难,需要智慧和勇气——回归不是倒退,而是攀向人生极致——生活的烦忧在消失,生命的喜乐在呈现。童心离神性最近,找回童心就是找到了神,这正是作者所说的“拥有一颗童心是幸运的。”